一、什么是 “纬书”？
纬书是汉代兴起的一种特殊文献，与 “经书” 相对应，核心特征是以神学迷信、阴阳五行、天人感应为基础，附会儒家经典的义理，并常夹杂 “谶语”（预言吉凶的隐语），故又称 “谶纬”。
其本质是对儒家经书的 “神秘化解读”，内容多涉及天文历法、灾异祥瑞、帝王受命、神灵故事等，目的是通过神学权威强化经书的神圣性，服务于汉代的政治与思想统治。
纬书有固定的命名格式，多以 “经名 + 纬 / 谶 / 苞 / 枢 / 契 / 录” 等构成，如《周易乾凿度》《尚书考灵曜》《春秋元命苞》等，且每种经书（如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等）都有对应的纬书体系。
二、常见误解澄清：纬书并非 “除十三经外都是”
很多人误以为 “纬书是经书之外的文献”，这是严重的概念混淆。二者的区别不在于 “是否属于十三经”，而在于内容性质与功能：
- 十三经是儒家核心经典（如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等），是纬书附会的对象；
- 纬书是对这些经书的 “神秘化衍生文献”，有明确的依附性和神学特征，并非所有 “非经书” 都是纬书（如史书、子书、地理书、类书等均与纬书无关）。
四、常见纬书举例
为更直观理解，列举几部典型纬书：
- 《周易》纬：《周易乾凿度》《周易乾坤凿度》《周易通卦验》等；
- 《尚书》纬：《尚书考灵曜》《尚书帝命验》《尚书璇玑钤》等；
- 《春秋》纬：《春秋元命苞》《春秋运斗枢》《春秋考异邮》等；
- 《礼记》纬：《礼记含文嘉》《礼记稽命征》等。
综上，纬书是汉代特定历史背景下产生的 “经书神秘化解读文献”，有明确的内容边界和形式特征，并非 “非经书即纬书”。
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