萧红写了许多关于重庆的散文。《放火者》写的是重庆大轰炸，《长安寺》写重庆一座现在已经消失了的古寺，《滑竿》写她所见的两个滑竿轿夫。
我也是个东北人，甚至和萧军还算得上是半个老乡。现在在重庆上大学，读着这些文章，描写的一样也是东北人眼中的重庆。里面的内容虽说不上亲切，也有几分熟悉。我不喜欢重庆的阴雨，不过对于萧红来说，大概这些都不算问题吧。
《滑竿》这篇散文写的很工整，要是去掉里头轿夫说的“打共匪”的对话，都能被选入语文课本了，再不，就作语文考试的散文阅读题。
文学作品中上个世纪于苦难中的中国黎民百姓，面孔是模糊的，脸谱化的。他们往往被看作一个群体，一大团人人宰割的种群。他们们走是一起走，逃是一起逃，死也是含糊不清的。然而萧红把他们单独拿了出来写。她靠近了观察，两个轿夫，虽然没有名字，但也是鲜活的人。谁能想到，扛着滑竿，载着人游走于山间的轿夫，也懂得怎么做枪药呢。不光懂得做枪药，还当过兵，打的是贺龙。然而他的思想并没有被政治裹挟，他所认同的是民族的大义。曾经的敌人编成了八路军，他不了解，但他眼中看到的是中国人打日本人，他知道中国人心齐，他是骄傲着的。
“小日本不可怕，就怕心不齐。中国人心齐，他就治不了。前几天飞机来炸，炸在朝天门。那好做啥子呀！飞机炸就占了中国？我们可不能讲和，讲和就白亡了国。日本人坏呀！日本人狠哪！报纸上去年没少画他们杀中国人的图。我们中国人抓住他们的俘虏，一律优待。可是说日本人也不都坏，说是不当兵不行，抓上船去就载到中国来……”
——萧红，《滑竿》
他们愚昧吗？他们无知吗？或许有愚昧无知的人吧，但他们不是。也许他们不懂艰深的思想，不懂战略的眼光，可是他们有最最淳朴道德感和民族观捍卫着内心的思考。这些人是中国的力量，人民的力量。
散文的结尾，映射着开篇黄河边的景色。明明是写四川（重庆）的滑竿怎么开篇要写黄河呢？都到结尾方才知晓。
对于滑竿，我想他俩的肩膀，本来是肩不起的，但也肩起了。本来不应该担在他们的肩上的，但他们也担起了。而在担不起时，他们就抽起大烟来担。所以我总以为抬着我的不是两个人，而像轻飘飘的两盏烟灯。在重庆的交通运转却是掌握在他们的肩膀上的，就如黄河北的驴子，垂着头的，细腿的，使马看不起的驴子，也转运着国家的军粮。
——萧红，《滑竿》
一组对比作结，看得出萧红对人民苦难的关怀、对人民力量的赞美。平实动人。萧红完成了她对人民的歌颂。即使再羸弱，也不应该被人轻视，更不该被忽视。他们就像钉子和砖瓦，构筑着坚实的大厦。